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风展红旗【尹梦春】

名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。---庄周

 
 
 

日志

 
 

小人与谣言【原创】  

2011-01-05 14:49:16|  分类: 【人生百味】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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     把人生比若行路,那就难免坎坎坷坷、风风雨雨。而小人呢?也就像行程中路遇的疯狗,谣言挺象那喧嚣嘈杂充满莫名其妙的怨恨的狗叫声,难免让人心里烦躁。。。。。。把小人比之于疯狗,或许对小人对疯狗都不是那么妥当又有失公允,疯狗虽然动辄便嚎叫狂咬,但那毕竟是动物在癫狂状态下的反应且有示警的作用;而小人的作为显然通过了大脑甚至是用心良苦的,当然它基本上也是做着一些破坏性的动作。。。。。。

     小人,这种畸形变态的特殊人格,虽然卑劣下流龌龊肮脏,但是当它混迹人群,为人子女、为人夫妇、为人父母,为人亲朋好友时,却是善于伪装的,即使褪去衣着也是人形尚在,这就不仅是一般意义上的衣冠禽兽,更具有了蒲松龄笔下那种“人首而作兽鸣”的丑类的特征。它的那些无耻而阴毒的行径的败露,需要时间,深受其害的个人有时除了忍耐与等待可能无以辩驳。。。。。。

     疯狗的狂吠似乎在尽狗责,小人的惑乱却绝不是干人事。狂乱的游动,疯狗迷茫的叫着;焦躁的奔走,小人散布着谣言。给这烦扰杂乱的世道增添了不少滑稽荒诞又丑陋畸形的境象。。。。。。作为某种相似的异类,疯狗是一种不幸的病变,它的下一代不一定是疯狗。就像强盗一般都是为环境外力所逼迫,其子女未必就会是强盗。小人呢?它心理的形成是复杂的,遗传学上的因素不可以不考虑,因为这有科学的依据。有理由相信它的自幼的生存环境一定充斥着卑污与阴暗,毕竟存在决定意识,所以这样的心理不可能为它的后代营造出健康光明的成长环境。

      也许可以“清者自清,浊者自浊”。也许如此的世界也可谓之“和谐”;然而总是有一种怨毒之气从污浊者的胸中郁结,也许仅仅是光洁映衬着污秽,就会让它恐惧羞愧。于是,一种司空见惯而又丑恶的现象出现了,那就是“皎皎者易污”,而污损皎皎者的最好的办法也就是小人的天赋--造谣。。。。。。 但是如果比狗吠都不如的谣言,能够对一个人的声誉造成一些影响,那它同时也在暴露出,造谣者因为嫉妒而愈发阴暗的心理和丑陋下作的灵魂。谣言的下流总是反应着造谣者想象力的肮脏。思维左右着行为,下流的品行来自于下流的意识,下流的意识形成于下流的人生;人的思想活动、思想意识的形成必然取决于他的生活环境与生活经历,这不会因为人品素质的高尚与卑下而例外。俗语把因为品行下流、心理龌龊,习惯造谣诬陷、挑拨离间、无事生非的人叫着“搅屎棍”,也算是话糙理不糙,至少从朴素的情感上极大地体现了对这种人的鄙视不屑与唾弃。

     其实,只要认真想想,一个稍微具有良知和正派的人,怎么可能有时间、有精力、有爱好、有这种屎中觅道、寻味茅厕的兴趣和精神呢?可以肯定的说,谣言的下流不仅仅反应着造谣者想象力的肮脏,从它制造谣言的熟练,对谣言内容的熟悉,恰好证明了这些卑污与肮脏正是造谣者让人同情又厌恶的人生经历,也证明了“贼喊捉贼”的闹剧虽然荒谬滑稽却真实存在。我们说“谣言止于智者”,是因为真正有智慧的人能够看透乌烟瘴气所掩盖的真实,能够看清此类卑劣伎俩的目的所在,能够看到这种行径的卑鄙污秽和对人心社会的危害。当然,那些听信谣言的人也并不都是因为智力的原因,也会有别有用心的人需要依靠谣言来达到某种见不得阳光的目的,许多平庸无聊的闲汉、小男人、长舌妇、妒妇只能以此等无聊来慰藉空虚,虽然让人厌恶、恶心,但也可怜。当一个人要靠谣言来支撑和平衡他卑贱的内心的时候,这种可耻的满足其实也在折磨那日益畸形的心理。。。。。。

     卑鄙者的志得意满有时会让它得意忘形地暴露在的阳光下,让人们清楚地看见那些卑污与丑陋。高尚者在物欲横流的喧嚣中有时会显得有些孤单,可历史在沉静下来之后会愈发闪亮那些金子似的光点;就像点点繁星在漆黑的夜幕里愈发显得那样璀璨,就像太阳在黄昏的时候淡出天幕,但是什么样的黑暗能够阻挡她再一次的光照大地。。。。。。




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